
7月30日是学者Qian Mu的1330岁生日。作为一名历史学家,Qian Mu在世界各地都很著名,并且一生都写了他的所有作品。普通百姓中最著名的作品是反日战争期间写的自然“民族历史框架”。除了其学术价值外,中国一般历史的300,000个讲话也是Qian Mu利用他的学者为国家服务的文化工具,并用它来打击敌人的侮辱和攻击。作为回报,Qian Mu和“民族历史框架”都应该具有必要的“热量和尊重”。前Qian Mu(名为Binsi)的寿司建筑中的铜雕像。根据Visual China One的摄影,与他当代时期的伟大学者相比,他比Qian Mu最伟大的劣势者,他没有接受大学教育,几乎成为了自己的才华。但是他的历史起源是自然的。 1895年7月30日,Qian Mu出生于Jinku我县,江苏省和他的家人世代相传。 Qian家族一直通过诗歌和书籍通过。 Qian Mu的祖父Qian Juru享年37岁,留下了一本大型木制书籍“ Grand Historian Records”。 Qian Mu开始阅读阅读和写作智慧,她一生中读过的第一本历史书是“大历史学家唱片”的家庭传统,并在页面结尾处进行了所有注释。后来他说:“我知道我正在学习,我喜欢“大历史学家笔记”。它们都受到这本书的启发。” Qian Mu的父亲伊斯克·钦佩(Isqian Chengpei)非常有才华,但很虚弱和生病。 16岁那年,他通过了学者作为县级评论的第一个。但是,由于他在三个会议上的弱点,他因南京贡尤恩而生病。从那以后,他与长子Qian Zhi和Qian Mu对教育充满了希望。尽管Qian Chengpei在Qian Mu 11岁时去世,但他的学习道路和为他的后代学习。扩展全文
1940年6月,Qian Zhi的儿子和科学家Qian Weichang(右第一)在出国之前与他的第四位叔叔Qian Mu(第一名)合影。照片:视觉中国
有相同的家庭背景和著名的老师可以提供帮助。
Qian Mu在十二岁时进入了长州县中学。他的历史老师和地理位置是Lu Simian,当时25岁。他还是一位主要的历史学家,最终与陈元,陈·辛克(Chen Yinke)和努克(Qian Mu)一起成为“中国共和国史学的四大大师”。 Lu Simian提出了四个问题,总共100分。 Qian Mu只回答了其中的一个,直到他发表论文并写了论文。 Lu Simian真的很在乎。 Qian Mu仅回答了四分之一的测试问题,但分数中有四分之三。
1911年,新海革命爆炸。南京中学当时宣布取消udied。 Qian Mu错过了中学文凭,因此高中崩溃成为她一生中最高的学历。由于贫穷,没有支持,没有办法上学,这位18岁的Siqian Mu去了他家附近的主要学校教书,并开始了他在学校小学的老师10岁的生活。 1922年,Qian Mu去了Xiamen的Jimei学校,开始了他的八年高中职业生涯。
Qian Mu已经学习了十多年,但没有停止。 1930年,他出版了“刘赤敏和儿子的年表”,历史学家Gu Jiegang对他的测试技能非常感谢:“您似乎不适合在中学上教中文,而是教大学历史。”在Gu Jiegang重复建议之后,Qian Mu到达了北部,爬上了Yanjing University的领奖台。他很快教北京大学历史系,并教兼职CLASSES在Tsinghua大学和北京师范大学。
北京大学的Weiming Lake由Qian Mu命名。根据视觉中国的说法
1931年9月,中国的一般历史成为了两次 - 第18次事件,成为当局设定的大学和大学的强制性课程,以激发国家对学生教育和民族救赎的认识。最初,本课程由时代和主题历史上的15位专家指导,例如Qian Mu在QIN和HAN DENASTIES的历史上进行了演讲。但是,这种缺点很明显:无论谁是对与错,都没有彼此相关的主线,而且观众经常被困惑和误解了关键点。因此,在讨论之后,北京大学聘请了Qian Mu,他是中国一般历史课程的老师。
但是,这样的人是这样的人并不容易,因为学生不是低水平。北京大学的一名学生邓·云(Deng Yunxiang在古老的文化城市中的旗帜”:
“有一个讲师教中国的一般历史,他的水平稍差。有一天,老师的演讲超过十分钟,一名学生突然走到讲台上。他看着老师深深地弯腰,说:“我希望老师现在辞职,回家十年,回到课堂上,回到课堂上,因为xx,xx,xx,xx和其他地方。老师也很时尚。上课后,他在没有说一句话的情况下向学术活动部门发了笔记,并将其转让给教学并辞职。 “
因此,在Qian Mu独自一人之后,他立即试图准备课程,并计划一名蝗虫,以结束中国在学术人员中的一般历史。讲座开始后,每个班级中大约有300人。不仅是我们大学的学生,而且是其他大学和学校的学生,都坐着站立。
Qian Mu在中国的一般历史的过程与Hu Shi的历史非常相似当时北京大学的“中文历史”课程。回应的原因是,武继续被提及并提及,并表达了他对国家和国家的热爱,以及他对赢得未来的强烈信念。
北北京大学时,“ QIN学者年的一年”是Qian Mu的代表
上课后,Qian Mu的爱好是购买书籍。由于他们的大学教授的Eyeas Sabi,现在已经不知道以前没有意识到的书籍。在教授北京了很多年之后,Qian Mu购买了50,000多本书。 “近年来我一直在薪水,我在这里花了所有的钱。”
但是,当日本征服者到达时,这些书变得有问题。 1937年卢古桥事件发生后,武被迫向南行驶。在离开之前,他特别制作了二十多个大盒子,并把所有书籍都包装在他家中的独立房间里。他希望能反日战争成功后的一天,埃特恩(Eturn)北京北京(Eturn)将书籍团聚。他将其视为宝藏,并用他的车辆将其放在汽车的夹层中,并且在过去几年中,他教了五到六个音符。
在旅行了超过四个月之后,武津和香港前往长沙之后,Qian Mu继续在Nanyue Mountain的临时大学教中国的一般历史。在1938年2月的第一学期之后,临时大学开始向西移至昆明,并将其改名为西南联合大学。由于Kunming没有足够的房屋来容纳教师和学生,因此西南学院的文学和法学院学院位于Mengzi,位于当时云南第二大城市的Mengzi。
西南相关大学Mengzi分支纪念堂照片来自Visual China
中国Qian Mu的一般历史课是或当时在西南相关大学的最大教室里进行了助理。在可以容纳200多名学生的空间中,有两个人坐在桌子和三个人旁,窗台和走廊充满了人。每次Qian Mu都必须在走到讲台之前步行到学习台时,他忍不住背诵“从数千英里逃脱,没有什么可以牺牲的东西”,我会为所有学生带来所有学生的历史,他们的感受越多。 “
尽管有他的感受,但Mu还是无意在书中写教书的内容,以及他对陈门的家庭的想法,Yan大学的学生和联合国大学的同事。陈门建议她考虑全国大学的青年以及时代的迫切需求。 “如果您首先写一本书,无数人将从中国受益。”
在这方面,1938年5月,Qian Mu开始写下“国家历史框架作品”。此时,文学学校将在标签 - 大假期期间返回库明。返回后的频繁交流不愉快地写书,Qian Mu United在昆明市以东约40公里处。要专注于写作,Qian Mu在周四和周六的周六上课,并在周四的剧本上播放了Qian Mu,并在周六的周六上课,并在周六的周六上课,并在周六的时间上播放,并在周六的周六上课,并在周六的时间上返回。写书是他从北京带来的笔记。
西南相关大学的原始图片在教室中根据视觉中国
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在进行研究时,悲伤的耐力是基本要求。在1939年的冬季假期期间,陈·尹克(Chen Yinke)和唐·旺东(Tang Yongtong)到达了Viewqian Mu,并在这里住了一个晚上。 Chen Yinke叹了口气:“很难找到如此安静的情况。我在这里写作很棒。但是,如果我住在这里,我将需要发疯。”如果像陈·尹因(Chen Yinke)叹了口气埃德(Ed),您可以考虑当时Qian Mu是如何分开的。
除了在早晨和晚上散步外,Qian Mu白天写下了“民族历史框架”,并阅读了夜间的“清朝历史草稿”,以在长长的历史河中浸入数千年的历史上。 13个月后,1939年6月,“国家历史框架”完成了。为了描述书籍写作的主题,Qian Mu在报纸上写了另一个20,000字的“介绍”,这引起了巨大的回应。 Qian Mu在文章中强调:
“任何国家的公民都不了解其国家过去的历史,尤其是在一种热量和尊重中。每个国家都必须等待公民满足上述条件,其国家将对进步有希望。”
1940年6月,是“民族历史框架”的第一版
一般历史上的讲义已被“国家框架”所取代阿尔历史”。Zhaowu在西南相关大学听了Qian MU采访的Zhaowu回忆说:“据说,上个世纪末,Treizick在柏林大学教了历史,该大学通常吸引了许多听众,他们鼓励了德国民族主义的崛起。
但是除此之外,Qian Mu在他的文章中还将中国历史从现代时代分为三个莫雷犬:学校的传统记忆,科学分析学校和宣传改革学院,并审查和批评并批评了三所学校的历史学理论。
实际上,尽管这只是他自己的看法,但在现代,几乎所有思想流派的历史学家都确实损害了所有的历史学家。 Qian Mu提到的“温暖和尊重”也是建立早期思想和民族情绪与学术研究之间过度关系的原因Quirs镇定了平静的目标,并达到了新的材料。
关于谁是对还是错,没有共识。但是,在反日战争胜利之后,几乎所有联合国大会教授都在返回北京后完成了任命。失败和生气的Qian Mu去了Wuxi和Kunming几年。
齐安·穆(Qian Mu)在寿司大楼的一个中心住了22年。视觉中国的图片
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客观地说,Qian Muzhi的优点和劣势都是可以识别的。
优势是他知识渊博,并且在历史材料中众所周知,他经常发现一种不同的方法,并从普通材料中促进了新思想。她的弱点仅限于她的生活环境和自我体验经历。尽管没有学术h的政策和法规伊斯托利亚人,他没有机会获得非发展的文化和研究其他国家的遗迹,这导致研究只能从乡村书籍和最终的乡村书籍开始。他的缺点无疑是增强他的因素之一。
随着时间的流逝,Qian Mu的许多值得称赞的论点也被证明是有争议的。但是这些缺陷并没有隐藏优点。 Qian Mu的作品今天仍然拥有大量的学术。 “民族历史框架”是中国历史学家社区历史上罕见的杰作。 “温柔和尊重”不仅适合与日本的战争。在Qian Mu诞辰130周年之际,他应该对他保持温暖和礼貌。
香港中文大学的“海馆”被命名为纪念Qian Mu推广的“人类团结与天堂的概念”。
当年Qian的50,000 Booksmu不在。 Qian Mu 60岁以上,当他发现该研究所购买了“ Zizhi Tongjian”埃德(Ed)在香港的新亚洲学院(New Asia Academy),现在被香港中国大学解雇。他发现这是一本书,读了他的兄弟Qian Zhi一生,他将其从江苏带到了北京。
在50,000本书中,只有一本书回到了Qian Mu的手中。
文化遗产经常散落,但世界各地的火和光线无尽。
文本/Qi Ling编辑Su Jing返回Sohu以查看更多